- El Imperio Romano en Europa Occidental
- El príncipe irlandés de Agricola
- Tuathal, el primer Goidel: ¿fue el príncipe irlandés de Agrícola?
- Isla de Lambay y Fuerte de Drumanagh Dublín
- Pruebas arqueológicas en apoyo del Imperio Romano en Irlanda
- ¿Entierros romanos en Irlanda?
- La influencia del Imperio Romano en los irlandeses
- ¿Invadió Irlanda el Imperio Romano?
El Imperio Romano quería controlar todo el hemisferio y controló cómodamente Gran Bretaña durante cuatrocientos años. Parece muy probable que se hubiera producido una invasión o un intento de ocupación de Irlanda. Entonces, ¿invadieron los romanos Irlanda? Averigüémoslo.
El Imperio Romano en Europa Occidental
El Imperio Romano en su máxima extensión, siglo III d.C., vía Calgary University
A finales del siglo I d.C., los romanos lograron incorporar a su territorio la mitad meridional de Britania bajo el mando de Julio César. Con esta incorporación, las tribus de Britania y la Galia pasaron a formar parte del Imperio Romano desde el punto de vista militar, cultural y, hasta cierto punto, religioso. Es importante comprender que, en este momento de la historia, el nombre de Britania se confundía con el de Britania.se reservaba únicamente a aquellos pueblos que aceptaban alguna parte de la cultura romana y se alineaban con el Imperio Romano, ya fuera por la fuerza o por elección propia. A los pueblos indígenas de Britania se les asignó un nombre diferente. Los eruditos latinos se referían a ellos como los Caledonii o Picti. Fueron ellos los que se desplazaron más allá de la provincia romana y, más tarde, más allá del muro de Adriano para evitar el dominio romano.
El príncipe irlandés de Agricola
Agricola entre generales y emperadores romanos, por William Brassey Hole, 1897, vía National Galleries Scotland
La posible intrusión en Irlanda se remonta a hace casi 2.000 años, cuando el Imperio Romano se adentraba en el hogar de las últimas tribus libres nativas de Gran Bretaña, los pretani. Este es claramente un posible origen del nombre latino que César dio al territorio: Britannia. En este momento de la historia, Agrícola era el gobernador de la provincia romana. Gobernó del 77 al 84 d.C., y su historiafue recogido por Tácito, su yerno. En su obra titulada Agrícola Tácito dio más de un indicio hacia una invasión de Irlanda.
Tácito escribió que, al final de la cuarta temporada de las campañas (80 d.C.), Agrícola había logrado someter a los caledonios centrales. Parece que entonces dio media vuelta y se encontró en Kintyre o Galloway, en el suroeste de Escocia, desde donde pudo haber mirado fácilmente a través del mar de Irlanda para ver lo que hoy es Irlanda.contemplar y preparar una invasión irlandesa, lo que habría incluido alistar a la legendaria Novena Legión.
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Gracias.Según Tácito, Agrícola tenía en su compañía a un jefe irlandés que había sido expulsado de su hogar durante una revuelta indígena. Agrícola lo trataba como a un amigo, con la esperanza de poder servirse de él algún día. Tácito recordaba que su suegro había afirmado en múltiples ocasiones que se podía mantener Irlanda con una legión y pocos auxiliares. La fuente de esta información, así como la geografía de Irlanda,bien podría haber venido del camarada irlandés exiliado de Agricola.
Tácito también registró que en "el quinto año de las campañas, cruzando en la nave líder, [Agrícola] derrotó a pueblos hasta entonces desconocidos en una serie de acciones exitosas". Mientras que algunos han sugerido que el oeste de Escocia era el objetivo, se ha propuesto que viajar en barco a territorio caledonio no tiene mucho sentido y esto ha llevado a especular que el inexploradoterritorio era Irlanda.
La mayoría de los eruditos reconocen que el verso "Navi in proxima transgressus" significa "viajar a territorio vecino en barco". Desde la zona de la costa suroeste de Escocia, Co. Antrim, en Irlanda, está a tan sólo 13 millas de distancia. ¿Pudo ser Agrícola, como sugiere Alfred Gudeman, "el primer romano que pisó Irlanda"?
Es importante señalar que, aunque Agrícola posiblemente viajara a la isla de Irlanda, nunca conquistó por completo la tierra o la gente de allí. Poco después de este período, los caledonios del norte formaron un levantamiento que finalmente sería la causa de la batalla de Mons Graupius en el 83 d.C., tras la cual Agrícola fue llamado a Roma en el 84 d.C. Sin embargo, el descubrimiento de Agrícola y sus probables viajesa través del mar puede haber sido el comienzo de una larga línea de invasiones romanas en los siglos venideros.
Portada grabada de "Juvenalls Satyrs", por Thomas Rawlins, 1645-1670, vía British Museum
La última prueba literaria romana de una invasión de Irlanda procede de una obra poética. Juvenal fue un poeta flaviano nacido en el Imperio Romano en el siglo I, pero que posteriormente fue exiliado. En su Sátiras En su libro "El Príncipe Irlandés", afirma que "las armas romanas han sido llevadas más allá de las costas de Irlanda, y recientemente han conquistado las Orcadas". Se supone que escribió esto hacia el año 100 de nuestra era, unas dos décadas después de que Agrícola y su "Príncipe Irlandés" pudieran haber desembarcado allí.
Tuathal, el primer Goidel: ¿fue el príncipe irlandés de Agrícola?
Conversión de los goidels al cristianismo , 1905, vía Biblioteca Nacional de Gales
La literatura irlandesa antigua suele leerse como cuentos que, por desgracia, fueron malinterpretados por los eruditos cristianos. Sin embargo, algunos de los mayores estudiosos de Irlanda han encontrado sombras de verdad en algunas de las leyendas.
Sucede que en las leyendas irlandesas y en la poesía medieval posterior aparece una historia similar sobre un cacique irlandés llamado Tuathal, que había sido exiliado en una revuelta indígena. Se dice que regresó de Gran Bretaña al cabo de veinte años con un ejército para conquistar partes de las tierras medias irlandesas.
La referencia más antigua a Tuathal procede del poeta del siglo IX Mael Mura, que habló de su reinado de treinta años en Tara y de su posterior muerte en 136 d.C. La cronología de la leyenda de Tuathal parece coincidir con el relato de Agrícola y su amigo el cacique. Si realmente regresó de Britania a su tierra natal tras la expedición con Agrícola, entonces se convirtió en el siguiente líder de Tara.
Los Goidels son un importante pueblo de la prehistoria irlandesa. Sin embargo, lo más probable es que llegaran a Irlanda procedentes de Gran Bretaña. El nombre Goidel deriva de la palabra britónica "Guidil" (incursor o extranjero), lo que apunta aún más a su origen. Probablemente, su nombre fue adoptado en Gran Bretaña antes de que invadieran Irlanda y, desde entonces, se les conoce como los Goidels.
Estas dos historias coinciden, Tuathal regresó a Irlanda desde Gran Bretaña con un ejército formado tanto por Goidels como por Romano-Britones, y en las historias Goidel, nombran a Tuathal como el primer Goidel.
A principios de la Edad Media, los Goidels habían tomado posesión de algunos de los lugares paganos más importantes de Irlanda. Las leyendas afirman que se convirtieron en la principal autoridad en lugares como Tara, en el condado de Meath, Clogher, en Tyrone, y Cashil, en Munster.
Su influencia romana es evidente, ya que utilizaban la palabra latina "Cashil" para castillo para sus yacimientos, y los arqueólogos sólo han encontrado material romano o romano-británico de la Edad del Hierro y ningún material irlandés autóctono de la época.
Isla de Lambay y Fuerte de Drumanagh Dublín
Mapa de Irlanda de Ptolomeo, siglo II, vía Museo Nacional de Irlanda
La isla de Lambay se encuentra frente a la costa de Dublín, donde en 1927 se descubrieron los enterramientos de guerreros romano-británicos datados en el siglo I d.C. Entre los restos había cinco broches romano-británicos, montones de vainas, un anillo de bronce para el dedo, un espejo de hierro, una espada de hierro rota y un torc, un popular anillo romano-británico para el cuello.
Se ha sugerido que los fallecidos eran británicos romanizados, posiblemente de la tribu de los brigantes. Debido al mapa de las Islas Británicas elaborado por Ptolomeo en el siglo II, existen pruebas de que los brigantes vivían con toda probabilidad tanto en el norte de Gran Bretaña como en el sureste de Irlanda durante esta época.
Ptolomeo mencionó que "Lismoy" (más tarde Lambay) estaba deshabitada en esa época. Sin embargo, con estas nuevas pruebas, los estudiosos pueden suponer que el material de partida de Ptolomeo era obsoleto y que los romano-britones vivían en la isla desde finales del siglo I.
Recientemente, los objetos descubiertos en el yacimiento costero de Drumanagh, al norte de Dublín, han hecho creer a los estudiosos que los romanos pudieron estar allí durante sus campañas militares de los siglos I y II, utilizando la costa como cabeza de playa.
La palabra Drumanagh proviene de la misma derivación lingüística que Manapii. Los Manapii eran una rama de un pueblo marítimo continental, a veces registrado como los Menapii. Habían dado problemas a César en el siglo anterior antes de que subyugara y pacificara a muchas de estas tribus, incorporándolas al Imperio Romano. Tenían puestos avanzados en la Galia, Gran Bretaña e Irlanda, y según la obra de Ptolomeomapa, habitaban la zona de Dublín.
Los manapios tenían estrechas conexiones con los brigantes. Es posible que el Imperio Romano hubiera utilizado galos menapios o auxiliares menapios de Britania en pequeñas intrusiones en Irlanda y fueran la fuente de los grupos de material romano-británico. También es posible que ayudaran a los goidios en su regreso y que estuvieran formados por ex-auxiliares del ejército de Agrícola. Hacia el 400 d.C., la "NotitiaDignitatum" enumera dos legiones menapias.
Parte superior de una espada romano-británica, siglo I d.C., vía British Museum
Barry Raferty, historiador irlandés, ha sido una de las pocas personas que han visto algunos de los hallazgos de Drumanagh, que siguen estando legalmente restringidos y no se hacen públicos. Raferty afirma que, de hecho, eran romanos. Posteriormente escribió un libro titulado "Pagan Ireland" en el que arroja luz sobre los objetos encontrados, según él, por un detector de metales ilegal. Entre los hallazgos se incluyen objetos romanoscerámica, monedas romanas que datan de los reinados de Tito (79-81 d.C.), Trajano (98-117) y Adriano (117-138), así como broches romanos y lingotes de cobre, entre otros objetos de origen romano.
Pruebas arqueológicas en apoyo del Imperio Romano en Irlanda
Mapa que muestra los lugares donde se recuperaron artefactos romanos en las Midlands/South irlandesas, Actas de la Real Academia Irlandesa , 51, 1945 - 1948, vía JSTOR
Fue un incidente bastante afortunado que el trabajo de César Guerras Gallo ha sobrevivido, porque si no, nunca habríamos sabido del primer intento de Julio César de tomar Gran Bretaña. La razón es que ninguna prueba arqueológica ha demostrado nunca esta invasión. En Irlanda, creo que nos equivocamos al buscar pruebas de una conquista completa. En su lugar, mi objetivo es demostrar que una presencia romanizada es clara, y que los aristócratas irlandeses nativos y su cultura fueron reemplazados por una romanaideología.
En Irlanda, tenemos material romano y romano-británico, que casualmente está asociado con las leyendas de Tuathal y sus sucesores goedélicos. Lugares como los yacimientos de Newgrange, Tara y Knowth en el valle del Boyne, Clogher en Tyrone, y especialmente la costa sureste están todos asociados con Tuathal en la leyenda y casualmente tienen la mayoría del material romano-romano-británico en Irlanda.
Se dice que, a su regreso, Tuathal capturó el yacimiento ritual neolítico conocido como Tara, en el condado de Meath. Una parte de este yacimiento se conoce como los Sínodos de Tara, y ha producido una buena cantidad de material romano, como vasijas de vino, un broche, separadores, dos candados romanos y un sello de plomo decorado. Es significativo que en esta parte de Tara no se haya recuperado material nativo irlandés de la Edad del Hierro,lo que indica que los ocupantes eran romanos y no nativos que disfrutaban de los beneficios del comercio romano.
Monedas romanas de Newgrange Actas de la Real Academia Irlandesa , 77, 1977, vía JSTOR
Newgrange y Knowth se consideran en la misma vecindad que Tara, agrupados como los monumentos del valle del Boyne. En Newgrange se descubrieron al menos veinticinco monedas romanas junto con anillos, broches y torques fragmentados romano-británicos. Las monedas estaban esparcidas deliberadamente en una sección del yacimiento, al estilo de los exvotos, recordando cómo los ciudadanos romanizados colocaban las monedas en unmanera sagrada.
Un lugar fuertemente asociado con los Goidels y, en cierta medida, Tuathal, fue Fremain, ahora llamado Frewin Hill en Co. Westmeath. Una vez más, hay pruebas para apoyar que los Goidels eran una tribu romanizada porque en Loch Lene, no lejos de Fremain, se descubrió un barco romano. Se ha confirmado como un método de construcción de la Gran Bretaña romana y fue elaborado por manos romanas en torno a la 1 ªsegún la datación por radiocarbono.
Una de las conquistas más importantes de Tuathal fue la tribu del moderno Leinster, y la toma de su yacimiento natal de Knockaulin. Aquí se han encontrado aún más objetos romano-británicos, entre ellos dos broches de bronce datados en el siglo I. Desgraciadamente, el yacimiento fue abandonado a principios del periodo cristiano e incluso quemado parcialmente.
El complejo de movimientos de tierra de Clogher, en el condado de Tyrone, no produjo material irlandés autóctono de la Edad del Hierro. Sin embargo, sí produjo varios objetos romanos o romano-británicos tempranos. Se dice que fue construido por una mujer local llamada "Baine", que era a la vez una diosa local del valle y la madre de Fedelmin Rechtaids, que no era otro que el hijo de Tuathal.
Broche romano-británico, descubierto río Bann, vía Arqueología Irlanda , 10(3), 1993, vía Academia
Entre ellos figuraba un broche romano-británico del siglo I d.C., de especial interés por estar dorado, lo que significa que era extremadamente raro entre los broches de Gran Bretaña e Irlanda, e indica un alto nivel de estatus de su propietario. También entre los hallazgos había piezas de cerámica vidriada que presentaban claros paralelismos con la cerámica romano-británica del siglo I.
¿Entierros romanos en Irlanda?
Urna romana de cristal de Stoneyford, Co. Kilkenny, Arqueología Irlanda , 3(2), 1989, vía JSTOR
Un pequeño número de yacimientos en Irlanda han producido ajuares funerarios que indican una presencia romana, especialmente Stoneyford, en el condado de Kilkenny, al sureste de Irlanda. Se encontraron restos incinerados colocados en una urna de cristal, acompañados de un frasco de cristal para cosméticos y un espejo de bronce. Este tipo de enterramiento era típico de la clase media romana del siglo I d.C. y sugiere la presencia de una pequeña comunidad romana.comunidad de la región sudoriental de Irlanda.
En Bray Head, Co. Wicklow, se han descubierto otros enterramientos relacionados con romanos y romano-britones. Los difuntos fueron enterrados con piedras en la cabeza y los pies y acompañados de monedas de cobre de Trajano (97-117 d.C.) y Adriano (117-138 d.C.), lo que puede estar relacionado con la costumbre funeraria romana de colocar monedas en la boca y los ojos del difunto.
Los hallazgos de la isla de Lambay y de Bray Head, mencionados anteriormente, son similares en fecha y guardan un parecido con el material del fuerte del promontorio de Drumanagh. Estos yacimientos se encuentran en un contexto un tanto cercano y, aunque sólo sea por eso, representan lazos más estrechos con el Imperio Romano en las tierras medias de Irlanda, en comparación con el norte y el oeste de Irlanda.
Aunque se ha sugerido que el comercio es razón suficiente para la distribución de ciertos artefactos romanos en yacimientos nativos irlandeses, muchos de estos yacimientos donde se han descubierto elementos de la cultura romana, han proporcionado poco o ningún material nativo irlandés del mismo periodo. Esto es especialmente cierto en el yacimiento de Synods of Tara, junto al complejo de movimientos de tierra de Clogher y Cashil en el sur.
El material romano de Irlanda no abunda, pero se encuentra en cantidades densas en las zonas mencionadas. Además, los irlandeses, según parece, habían disfrutado de los beneficios de un comercio de La Tene y, en su mayoría, no estaban interesados en las baratijas que ofrecían los romanos.
La influencia del Imperio Romano en los irlandeses
Figurilla romana de bronce (recuperada en el valle del Boyne), vía Museo Nacional de Irlanda
Está claro que hubo algún tipo de intrusión y que los alineados con el Imperio Romano habían hecho varias pequeñas incursiones en Irlanda, incluso sustituyendo a algunos líderes nativos. Parece que no hubo una intervención militar a gran escala, sino que grupos de tribus romanizadas de Europa occidental a lo largo de múltiples siglos fueron capaces de romanizar Irlanda. La principal pregunta sin respuesta sigue siendo: ¿fue una¿O simplemente gente que se alinea con el Imperio Romano, en constante expansión, adoptando el modo de vida romano?
La motivación de una invasión irlandesa por parte del Imperio Romano era bien conocida. Tácito afirmaba que "más de Gran Bretaña sería próspera si las fuerzas romanas estuvieran por todas partes y la libertad fuera quitada de la vista", a la vez que confirma cómo el comercio de todo Occidente funcionaría mejor para el Imperio Romano si Irlanda era conquistada afirmando:
"Irlanda está situada entre Gran Bretaña y España y es fácilmente accesible desde los mares que rodean la Galia. Desataría las partes más fuertes de nuestro Imperio con gran ventaja mutua".
¿Invadió Irlanda el Imperio Romano?
Un triunfo romano , anónimo, siglo XVI, vía Metropolitan Museum of Art
Durante mucho tiempo se ha considerado que los irlandeses de la época posterior a la Edad de Hierro, conocida como el Periodo Medieval, estaban más alineados cultural, religiosa y políticamente con la Gran Bretaña postromana que con la cultura y las creencias nativas de la Edad de Hierro que existían en la Irlanda pagana. No se puede negar la presencia romana y, fuera o no por la fuerza, los irlandeses se fueron romanizando poco a poco.
La leyenda irlandesa por sí sola no puede probar una invasión romana de Irlanda, como tampoco puede hacerlo el único relato de unas pocas fuentes romanas como Tácito. El conjunto de pequeños elementos arqueológicos, asociados a las leyendas, entre los afortunados relatos supervivientes de unas pocas fuentes, todos juntos, apuntan fuertemente hacia una intrusión romana que tuvo efectos duraderos en el modo de vida nativo irlandés.