- Edipo Rey: el principio
- Salvados por el pastor
- Edipo Rey y el primer error
- Tebas y la Esfinge
- Edipo Rey y la Esfinge
- La maldición de la familia
- Edipo Rey: una realización grave
Si alguna vez hubo una historia sobre el destino ineludible, el mito de Edipo Rey es la demostración original. El mito comienza con una profecía, el intento de escapar de ella y, finalmente, su inevitable manifestación. El destino, para los antiguos griegos, era un concepto inevitable. Aunque las profecías estaban abiertas a la interpretación y podían resultar de diferentes maneras, siempre, siempre, se cumplirían de alguna forma.
Edipo Rey: el principio
El rescate del niño Edipo, de Salvator Rosa, 1663, vía Royal Academy of Art
El destino y el nacimiento son dos conceptos que se entrelazaban en la antigua cultura griega. Los griegos creían que cuando uno nacía, su alma estaba destinada a un destino concreto. Los tres destinos griegos o Moirai Juntas, estas diosas tejían un hilo de destino para cada vida cuando nacía un ser humano.
El hilo representaba el camino, el destino y la vida de una persona. Las Parcas ( Moirai ) determinaría qué acontecimientos ocurrirían en cada hilo. Había albedrío, por supuesto, pero los acontecimientos clave de una vida seguirían siendo los mismos, independientemente de las elecciones que se hubieran hecho para llevar a la persona hasta ese punto. El Moirai cortaría el hilo en el momento en que la persona muriera.
Para Edipo Rey, su cadena del Destino tenía algunos terrores entretejidos. Cuando nació, sus padres recibieron la profecía de que su hijo crecería para matar a su padre, Layo. Layo y su esposa Yocasta eran el rey y la reina de Tebas. Horrorizados por esta profecía de parricidio, los padres decidieron abandonar al bebé.
En la antigua cultura griega, el acto de "exposición" consistía en dejar a un bebé en un lugar remoto y dejar que la naturaleza decidiera si sobreviviría o no. Era una forma de evitar el asesinato directo del niño, pero alejándolo de la familia. El propio Edipo Rey fue abandonado en la rama de un árbol.
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Gracias.Salvados por el pastor
Edipo niño bajado del árbol, de Jean-François Millet, 1847, via arthive.com
Sin embargo, Edipo no estaba predestinado por el Moirai a morir en las altas montañas de Grecia. El pastor al que se le había ordenado exponer al bebé no tuvo el valor de hacerlo. En lugar de ello, cogió al bebé del árbol. Después, se lo dio a un mensajero, que lo llevó al cercano reino de Corinto. Casualmente, el rey y la reina de allí querían adoptar a un niño, por lo que acogieron a Edipo. La identidad de Edipo era la siguienteIncluso el pastor no sabía a quién iba a desenmascarar.
El mito de Edipo se recoge en la obra de Sófocles Edipo Rey En la obra, el pastor habla de su compasión por el bebé abandonado y de su esperanza de salvarlo. Sin embargo, más tarde el pastor se horroriza de las consecuencias: cómo la salvación de un niño creó un futuro terriblemente desastroso...
"Pastor".
Oh Rey, me compadecí de él [del bebé].
Pensé que el hombre [mensajero] lo salvaría a algún tenue
Y tierra lejana, más allá de todo temor.... Y él,
¡A peor que la muerte, lo salvó!... Verdaderamente,
Si tú eres aquel de quien este hombre habla,
Para dolorosa aflicción has nacido".
(Sófocles, Edipo Rey ll.1176-1192)Edipo Rey y el primer error
Edipo y Antígona, por Mezzotint según Thevenin, 1802, vía British Museum
Cuando Edipo se convirtió en un joven, pronto se enteró de una profecía sobre sí mismo... Estaba predestinado a matar a su padre y a casarse con su madre. Edipo, deseoso de evitar este destino a toda costa, decidió abandonar Corinto. Sin embargo, aún no sabía que el rey y la reina de Corinto no eran en realidad sus padres biológicos.
En el camino, Edipo tuvo una violenta discusión con otro viajero. Una forma de antigua furia del camino, si se quiere. Edipo mató al viajero, y continuó su viaje. Sin saberlo, Edipo acababa de cumplir la primera parte de la profecía y mató a su verdadero padre biológico. Porque de hecho, Layo era el viajero.
Tebas y la Esfinge
Edipo y la esfinge, de François Emile Ehrmann, 1833, vía el Ministerio de Cultura francés
El viaje de Edipo le lleva a Tebas, donde una esfinge sedienta de sangre le acosa. Esta esfinge ha estado matando a la gente de Tebas al azar y lanzando violentos acertijos sobre la muerte. Si no puedes responder correctamente al acertijo, serás devorado por la esfinge.
El rey Layo se había puesto en camino hacia Delfos, donde residía un famoso Oráculo. El Oráculo habría tenido el poder de aconsejar y ayudar al rey de Tebas con su problema. Sin embargo, Layo había sido asesinado por Edipo en el camino.
Y ahora, Edipo llegó a Tebas. Allí, el pueblo estaba de luto por su rey, que había "asesinado por ladrones" Edipo, un joven príncipe de Corinto, se ofreció a enfrentarse a la Esfinge e intentar resolver el enigma.
Edipo Rey y la Esfinge
Edipo y la esfinge, de Gustave Moreau, 1864, vía Met Museum
Cuando Edipo se enfrentó a la Esfinge, se le dio un rompecabezas inteligente:
preguntó la Esfinge, "¿Qué camina sobre cuatro pies por la mañana, dos por la tarde y tres por la noche?".
Y Edipo respondió: "El hombre: de bebé, se arrastra a cuatro patas; de adulto, camina sobre dos piernas y; en la vejez, utiliza un bastón".
Edipo estaba en lo cierto! Y así, la Esfinge se suicidó. De regreso al palacio, Edipo mostró su simpatía por la afligida reina Yocasta, que acababa de perder a su marido. Sin embargo, el éxito de Edipo al librar a Tebas del monstruo le había dado derecho a casarse con Yocasta como premio tebano por haber derrotado a la Esfinge. Y así, la segunda parte estaba completa. Edipo acababa de casarse con su madre biológica.Profecía completa...
La maldición de la familia
Edipo ante el Templo de las Furias entre sus hijas Antígona e Ismene, por Anton Raphael Mengs, c.1760-61, vía el Met Museum
Edipo y Yocasta tuvieron cuatro hijos: dos hijas, Antígona e Ismene, y dos hijos, Eteocles y Polinices. La familia de Edipo sufrió bastantes desastres, pero todo se debió a la maldición de Layo. Eteocles y Polinices se convertirían en enemigos acérrimos y desgarrarían la ciudad en una guerra civil, y Antígona acabaría con su propia vida en un acto de desafío,rebelión contra el Estado.
Layo, el padre de Edipo y primer marido de Yocasta, había tomado algunas malas decisiones en sus primeros años de juventud. Estas acciones provocaron que una maldición cayera sobre Layo y sus descendientes. Layo tenía dos hermanos, y no se sabe mucho sobre la madre de Layo, pero su padre, Lábdaco, era rey de Tebas. Lábdaco murió cuando sus hijos eran muy pequeños, por lo que Lico se convirtió en su tutor y también en elregente de Tebas.
Sin embargo, los hermanos de Layo estaban resentidos con el regente, y por eso lo mataron. Después del ataque, la ciudad quedó muy dividida, pero Layo fue protegido por algunos de los tebanos, y así fue llevado al rey Pélope en el Peloponeso. Aquí, Layo creció bajo el cuidado de Pélope y su familia. Sin embargo, cuando Layo era joven violó al hijo de Pélope, Crisipo, y fue expulsado de la casa de Pélope por sucrimen.
Cuando Layo regresó a Tebas, sus hermanos habían muerto, por lo que pudo recuperar el trono de Tebas. Su regreso a casa estaría plagado de su crimen pasado... pues los dioses no olvidaron su crimen contra Crisipo y la familia de Pélope. Layo estaba maldito. Y también su familia.
La peste de Tebas, de Charles Jalabert, 1842, vía el Ministerio de Cultura francés
Después de que Edipo se casara con su madre y tuviera hijos con ella, pasó mucho tiempo hasta que se les reveló la verdad sobre su relación biológica.
Tebas, la ciudad y sus habitantes, se encontraban de nuevo en apuros. Una plaga asolaba la ciudad y la gente se moría. El pueblo acudió al Oráculo para que les ayudara, y el Oráculo dijo que debían encontrar al asesino de Layo y castigarlo. El castigo acabaría con la plaga.
Edipo llamó inmediatamente a la corte al profeta ciego llamado Tiresias. Sin embargo, al principio Tiresias se mostró reacio a dar ningún consejo. Finalmente, Tiresias acusó a Edipo de matar a Layo y profetizó que Edipo se quedaría ciego y experimentaría mucho sufrimiento.
Sófocles escribe la acusación del profeta:
" No te temo; ni me adelantaré
Que se diga lo que he venido a decir.
¿Cómo puedes tocarme? Buscas...
Con amenazas y a voz en grito proclama el hombre cuya mano
Mató a Laïus. He aquí, te lo digo, está de pie
Aquí. Se le llama forastero, pero en estos días
probará que es tebano de verdad, ni alabará
Su derecho de nacimiento. Ciego, que una vez tuvo ojos videntes,
Mendigo, que una vez tuvo riquezas, en extraña apariencia,
Con su bastón a tientas delante de él, se arrastrará
Sobre tierra desconocida, y voces a su alrededor lo llaman:
'He aquí el hermano-padre de los suyos
Los niños, la semilla, el sembrador y el sembrado,
Vergüenza para la sangre de su madre, y para su sire
Hijo, asesino, incestuoso'".
Edipo Rey: una realización grave
Edipo en Colono, de Fulchran Jean Harriet, 1798 vía Cleveland Museum of Art
Yocasta, la esposa (y madre) de Edipo Rey, al principio le dice a Edipo que ignore los "locos desvaríos" del profeta, pero luego le habla de la profecía sobre su hijo, que estaba destinado a matar a su padre y casarse con su madre. Ella espera que estas palabras consuelen a Edipo, pero en realidad tienen el efecto contrario. Edipo se da cuenta poco a poco de la verdad...
Un mensajero trae a Edipo Rex la noticia de que su "padre" en Corinto ha muerto, pero que no se preocupe, le dice el mensajero, ¡porque en realidad no era su verdadero padre! La noticia, destinada a reconfortar a Edipo, lo sume en un pozo de desesperación y horror.
El último paso fue encontrar al pastor que recibió la orden de desenmascarar al bebé de Yocasta. Bajo mucho interrogatorio él revela que Edipo es de hecho el hijo de Yocasta. Teniendo la historia completa ahora podían ver la verdad.
Yocasta no pudo vivir con la verdad y se quitó la vida. Edipo decidió infligirse un castigo para proteger al pueblo de Tebas y se arrancó los ojos. El final de la obra de Sófocles fue realmente espantoso.
El Coro de la obra comenta el trágico destino de Edipo.
"Pero ahora, ¿qué historia de hombre es tal amargura para hablar?